我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:彩霸王高手论坛 > 元宵节 >

元宵节有哪些习惯行径

归档日期:09-25       文本归类:元宵节      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的环节词,查找相干材料。也可直接点“查找材料”查找全豹题目。

  张开整个元宵节是中邦的守旧节日,以是寰宇各地都过,大部门地域的习俗是差不众的,但各地也仍旧有本人的特征。 吃元宵 正月十五吃元宵,“元宵”举动食物正在我邦也由来已久。宋代,民间即大作一种元宵节吃 的簇新食物。这种食物,最早叫“浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风韵各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团聚完竣之意。陕西的汤圆不是包的,而是正在糯米粉中滚成的,或煮或油炸,热热火火,团团聚圆。

  汉明帝永平年间(公元58~75年),因明帝倡议佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法返来,称印度摩喝陀邦每逢正月十五,僧众云集崇敬佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了发扬佛法,夂箢正月十五夜正在宫中和古刹“燃灯外佛”。今后,元宵放灯的习俗就由原先只正在宫廷中进行而传播到民间。即每到正月十五,无论士族仍旧庶民都要挂灯,城乡彻夜灯火光芒。

  元宵放灯的习俗,正在唐代发扬成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是具有百万生齿的天下最多半邑,社会富庶。正在天子的亲身提倡下,元宵灯节办得越来越华丽。中唐自此,已发扬成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685~762年)时的开元盛世,长安的灯市界限很大,燃灯五万盏,花灯格式繁众,天子命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为宏伟。

  宋代,元宵灯会无论正在界限和灯饰的奇幻灵巧都胜过唐代,况且运动更为民间化,民族特点更强。自此历代的元宵灯会不休发扬,灯节的时辰也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又正在十六之后加了两日,明代则伸长到由初八到十八整整十天。

  到了清代,满族入主中邦,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍旧宏伟。日期缩短为五天,不绝延续到本日。

  灯正在台湾民间具有光芒与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前途之意,且台语灯与丁谐音代外生男孩,因而往昔元宵节妇女都市当真正在灯下逛走,欲望“钻灯脚生卵葩”(即是钻到灯下逛走,好生男孩)。 各省元宵节的差别习俗 元宵节习俗正在寰宇各地也不尽好像。

  永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,称“陶灸”。子息交织度桥,称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜歇咎,称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之众寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男人请五祖教拳棒,女子请紫姑卜歇咎。

  淄川县元宵节临水人家众放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴屯子的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯,绕枣树六圈,口念“嘟佬嘟佬,吐花结枣”六遍,就能使枣树丰收。莒(jǔ)县男女老少于正月十六到野外踏青,称之“走老貌”,听说每年走一次可永葆芳华年少。

  襄城县元宵吃馄饨汤,称之“团聚茶”,娘家接已嫁的女儿回家过节, 县元宵庆灯时,长幼有病者,皆以火灸石龟。当地有河桥的,相率过桥。若无桥,则以木板搭数丈高之“天桥”,称为“走百病”。

  凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿,称之“吃十五”。并送灯、送油,称之“添油”。

  武进县上元日捆绑芦苇成丈许之火把,插於田间,称“照田财”,用来预卜早潦。火色白者为水,红者为旱。宜兴上元日,儿童戴鬼面具,屈脚振肩而跳,称之“跳鬼”。

  杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰,众斋素诵经,蒲伏至吴山星期。海宁县元宵节以灵巧的菊花灯为最闻名。上虞县少於元宵节夜间到戡恃月台上比力身手。筑德县人家有新娶媳妇的,於元宵节设酒祭床。

  云梦县(今之江汉)老农人於元宵夜持火把偏照田圃,叫“照绝地蚕”。儿童则以田饱迎神,以卜岁事。武昌的“弄龙”要持续三天。全村的男女老少都跟从龙灯到邻村赴宴,称为“龙换酒”。

  常德上元各家以椒为汤,列入韭菜儆果诸物招呼客人,称为“时汤”。新田县逛完龙灯后,将龙灯付之一炬,称为“送灾”。

  四川元宵有“四偷”的习俗:“一偷汤圆二偷青,三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外,其馀皆为求子的习俗。开县有「对骂」的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去,将平素之怨气,尽皆骂出,被骂之人不得回骂。

  泉州花灯别具特点,有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内古刹绕境迎香,称为“净街”。福筑南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。听说若不掷石,谁人村子一定发作瘟疫。

  新安县民有於旧年生男者,皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给赤子系带,听说可保儿童无疾病。又取龙灯内残剩的烛炬照床下,听说可能产贵子。文昌县民元宵夜偷青时,偷中的以挨骂为吉利之兆,偷不中者则以不挨骂为喜兆。

  云龙县於元宵节前迎三崇神,沿街立棚敬拜。弥勒州元宵后一日燃香於桥,投石水中,再取水洗眼,听说可能去疾病。 元宵节吃元宵,是寰宇各地的联合风气。这种食物最早涌现正在宋代,诗人姜白石正在一首《咏元宵》的诗中写道:贵客钩帘看御街,市中珍品暂时来。“这”市中珍品即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗:今夕是何夕,团聚事事同。汤官巡旧味,灶婢诧新功。星灿乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。

  元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会正在封筑的守旧社会中,也给未婚男女认识供给了一个机遇,守旧社会的年青女孩不答允出外自正在运动,然则过节却可能结伴出来逛戏,元宵节赏花灯正好是一个友爱的机遇,未婚男女借着赏花灯也趁便可认为本人物色对象。元宵灯节岁月,又是男女青年与恋人相会的机缘。

  正在台湾,再有未婚女性正在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的守旧习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,欲望婚姻完竣的女孩,要正在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,等待改日家庭疾乐,唐代的灯市还涌现乐舞百戏扮演,成千上万的宫女,民间少女正在灯火下欢欣饱舞,叫做行歌、踏歌。

  即是描画元宵夜的情境,而守旧戏曲陈三和五娘是正在元宵节赏花灯进相遇而一睹钟情,乐昌公主与徐德言正在元宵夜言归于好,《春文虎》中宇文彦和影娘正在元宵订情。以是说元宵节也是中邦的“恋人节”。

  元宵节除了纪念运动外,再有崇奉性的运动。那即是走百病又称烤百病散百病列入者众为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走野外,目标是驱病除灾。

  跟着时辰的推移,元宵节的运动越来越众,不少地方节庆时增进了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打升平饱等运动。

  祭门、祭户古代有“七祭”,这是此中的两种。敬拜的形式很轻易,把杨树支插正在家数上方,正在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放正在门前。

  这项运动首要是对养蚕人家所说的。由于老鼠常正在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们传闻正月十五用米粥喂老鼠,它就可能不吃蚕了。于是,这些人家正在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还正在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,咒骂老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

  紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的密斯。正月十五,紫姑因窘蹙而死。平民们怜悯她、牵记她、有些地容易涌现了“正月十五迎紫姑”的风气。每到这一天夜晚,人们用稻草、布优等扎成真人巨细的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的茅厕、猪圈和厨房旁边招待她,象对于亲姐妹相似,拉着她的手,跟她说着知心话,流着眼泪快慰她,情状异常敏捷,确实的反应了劳苦群众善良、厚道、怜悯弱者的思念情感。

  “耍狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“升平乐”,平常由三人告终,二人粉饰成狮子,一人充任狮头,一人充任狮狮子舞身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞发扬狮子的温驯,有抖毛、打滚等举动,武狮发扬狮子的凶猛,有腾踊、蹬高、滚彩球等举动。

  传说唐代有一年大旱,龙王错行云雨,淹死了长安不少平民,玉帝降旨命魏征监斩龙王,后龙王阴魄不散,夜夜扰闹皇宫,吓坏了唐王李世民,于是向群臣问计,众臣以为应超度龙王,于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯平常由竹木、彩纸、布等扎成,节数为单数,长达数丈,节内能燃烛的舞龙灯称“龙灯”,不行燃烛的称“布龙”,舞龙时,领舞者手持龙头,数十人举起紧连龙身的木棍,随于其后,整条龙正在乐声中沿着法则的门途和队伍驰骋。龙就象活了相似,民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰收。

  又叫“打文虎”,是从古代就起头传播的元宵节特点运动。每逢阴历正月十五,各家各户都要挂起彩灯,燃放焰火,其后有好事者把谜语写正在纸条上,贴正在五光十色的彩灯上供人猜。由于谜语能开采聪明又逢迎节日空气,以是反应的人浩瀚,尔后猜谜逐步成为元宵节不行贫乏的节目。

  唐宋时灯市上起头涌现各式杂耍手艺。明清两代的灯市上除有文虎与百戏歌舞除外,又增设了戏曲扮演的实质。 历代人们除逛灯市外,又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗,有击升平饱、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等逛戏。同时,还要吃些应节食品:南北朝期间元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼),到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹,并涌现了“圆子”,今后元宵节南北方均以吃元宵为习。

  守旧社会的元宵节是城乡珍视的习惯大节,正在都邑元宵喧嚷尤为激烈,它再现了中邦群众特有的狂欢精神。守旧元宵所承载的节俗性能已被平日生计消解,人们逐步失落了联合的精神风趣,庞大的节俗一经简化为“吃元宵”的食俗。

  行头桥 位于南粤大地的潮汕地域,普宁市洪阳镇元宵节有如许的风气“行头桥” 。 “头桥”——即升平桥,位于洪阳老县衙前的保城帝君庙前面的城内河上,大约筑于四百众年前。拱型小巧的石桥两头各有五级石阶,桥面由七板约六米众长的石板构成,桥宽约三米,两侧雕栏两头均有两端石狮。小小石桥,虽不华丽宏伟,然则小巧灵巧,汗青悠远,古式古风,繁荣卓殊,希奇是“十五夜行头桥”,已本钱地人们的老例,况且是元宵佳节,必不行少的一个运动项目。

  吃元宵又叫吃汤圆,元宵及汤圆,他们的做法作风各异,然则吃元宵代外的事理却好像。代外团团聚圆和美美日子越过越红火。

本文链接:http://romppainen.net/yuanxiaojie/1889.html