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二十四过小年;二十五到的

归档日期:04-18       文本归类:小年      文章编辑:爱尚语录

  2018年2月9日,阴历尾月廿四,民间俗称“小年”。从这天起,春节就曾经进入倒计时了,意味着旧岁已去,新年畴昔。小年是春节的前奏曲,嘈杂仅次于过年。小年是民间祭灶神的日子,但韶华上,我邦南北方却有不同,北方地域的尾月二十三,人们称为“小年”,而南方普通是尾月二十四过小年。

  闭于小年的这个韶华不同,可以与过去的“官三民四羽士头陀五”相闭,便是说大凡家有秀才以上的功名的都正在尾月二十三日过小年,百姓苍生是二十四日,羽士头陀是二十五日。据懂得,有一种说法称清朝的天子从雍正年间先河,每年尾月二十三正在坤宁宫祀神,为了俭约开支,天子趁便把灶王爷也拜了。今后王族、贝勒随之效仿,于尾月二十三祭灶,自此先河有了官民正在差异日子过小年的分野。

  过小年开端古代用来驱邪气、祈安康的敬拜典礼。正在徽州,过小年前一天深夜,家家户户祭灶,供送“九田东厨司命灶君”上天奏事,俗称“送灶”。祈求灶君正在玉皇大帝跟前众说好话,保佑一家人畜安全。小年这一天,家家堂前挂祖宗画,画上记录历代祖宗名讳,或绘制祖宗遗像。设烛台香案,置贡品,从这天起,家人每天都要正在祖宗画像前焚香祭拜,称作“早装香,晚点灯”,接祖宗来家过年,直至次年正月十八日止。没有吊挂祖容习惯的,则要给祖宗上坟,祈求祖宗保佑。正在徽州岩寺、潜口等地方,有些商家当天还要祭拜财神,并置“八碗八”宴请店员,一是感激大师一年的勤勉发奋,二是由于接下里几天里,汤口、杨村、洽舍、漕溪等地“黄山客”会出山采购多量年货,生机店员们不绝发奋,捉住时机为东主好好赚上一笔。

  过小年同时要清扫卫生,劳顿一年的徽州人们当天都要“掸尘”,兴味是清扫天井和门前,清扫旧岁的污垢和倒霉。不管贫民照样富人都要算帐衡宇卫生,清扫扬尘。衣被都要浆洗晾晒,碗筷要用开水煮烫一遍,用来装东西的坛坛罐罐也要洗刷好。营制除尘布新贴福字,户户家家迎新春,春意盎然旧岁辞空气。

  俗话说,“有钱没钱,回家过年。”,可徽州人过小年也着重“有钱没钱,修发过年。”人们同样也要旧貌换新颜,剃头是必定的。你看过往徽州的那些剃头店华盖云集,总睹大人带着小孩来剃发,帅哥相邀去染发,爱俏的大女士小媳妇也要来剃头店做头发,梳妆得浓妆艳抹楚楚感人。剃头剃头,理一理就发,找个好兆头又能漂美丽亮地过大年。

  徽州的俗谚:“宿世不修,生正在徽州,十三四岁,往外一丢”、 “有钱无钱,回家过年”。过去,古徽州正在外经商的不只人数众,并且区域漫衍广,他们回家过年所以老是早早迟迟、前前后后,加上徽州山众,旧时交通未便,回去道途遥远,不免江山风雪阻隔。更使他们的归期成为不天命,要念抢先尾月二十三“送灶”,确实有些勉为其难。奇特是,正在家渴盼的或父母或妻儿或子孙,当他们的“当家人”回家过年尚未抵家时,他们必然是望眼将穿、浸静守候,毫不会本人先行过小年的。“当家人”二十四到的,二十四过小年;二十五到的,二十五过小年;二十六到二十六过,二十七到二十七过。这种习惯虽没有获得社会普及认同,但从情义上,也可充显着了当年徽商受地舆条目影响、正在外坚苦打拼回家过年的不易。因而,不管如何,“回家过大年、小年”,老是饱含着人们念家情愫。即使翻过千山,踏遍万水,再累再苦,也挡不住徽州逛子回家的脚步,由于有一种聚合叫做“回家过年”。

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