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民间有种说法:小年从清代起有了“官三民四船五”的区别

归档日期:04-18       文本归类:小年      文章编辑:爱尚语录

  北方有首妇孺皆知的儿歌——二十三,糖瓜粘;二十四,扫屋子;二十五,磨豆腐;二十六,炖羊肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十黑夜闹一宿;大岁首一扭一扭。从小年发端,就正式进入过年的节拍啦!

  昨天是小年,北方人工了过节忙翻了天,包饺子、吃糖瓜、祭灶王,南方的伴侣却楬橥了分歧私睹——尾月二十四才是小年啊!

  记者翻阅了几本日历,创造日历上面都是将尾月二十三标注为“小年”,尾月二十四过小年只是南方民间的一种习俗。

  到底为什么南北方的小年差一天呢?关于这件事,民间有种说法:小年从清代起有了“官三民四船五”的区别,也即是说,当时官家的小年是尾月二十三,匹夫家的是尾月二十四,而浮家泛宅则是尾月二十五。

  外传,小年正本即是正在尾月二十四,但从雍正年间发端,每年尾月二十三正在坤宁宫祀神,为了俭约开支,向来俭朴的雍正天子正在尾月二十三趁机把灶王爷也拜了。之后王族、贝勒纷纷效仿,于尾月二十三祭灶。自此发端,有了官民正在分歧日子过小年的分散。

  因为北方永远是政事中央,受官方影响,以是小年众为尾月二十三;相反,南方远离政事中央, 小年便依旧为尾月二十四;而沿湖、海的住民,则保存了船家的守旧,小年定正在尾月二十五。

  “越往南边,过小年的工夫越晚,到了广东一带,老匹夫乃至是把三十儿黑夜当做小年来过的。”北京习惯博物馆消息中央主任朱羿说,固然南北方过小年的工夫纷歧律,但风气民俗仍然有良众类似之处的。譬喻说,南北方都邑正在小年这天祭灶王,这也是过年时候最首要的典礼之一。习惯传说中以为,每年尾月二十三、二十四,灶王爷要上天报告这家人的善恶,大年三十再回到灶底。为了让灶王上天众说好话,因此要正在灶王上天这天祭拜,祈求来年安好和财气。为了让灶王少起诉,还要用糖瓜把灶王的嘴黏上。因此,就有了“二十三,糖瓜粘”的说法。只只是,糖瓜这类食物正在北方比拟常睹,南方因为天气的来历,或许倒霉于糖瓜的保留,因此南方人吃得少少少。

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