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察觉社会生计徒劳有害

归档日期:06-25       文本归类:腊八节      文章编辑:爱尚语录

  相传,正在古印度北部,即本日的尼泊尔南部,迦毗罗卫邦有个净饭王,他有个儿子叫乔答摩悉达众,年青时就痛动人间生、老、病、死的种种苦恼,发现社会生计徒劳有害,并对婆罗门教的神权极为不满,于是,正在他29岁那年,合弃王族的阔绰生计,削发修道,学练瑜珈,苦行6年,大约正在公元前525年,一天,他正在佛陀伽耶一株菩提树下,彻悟成道,并创立了释教。

  史传,这一天恰是中邦的阴历十仲春初八日,因为他是释迦族人,厥后释教徒们尊称他是释迦牟尼,也即是释迦族圣人的旨趣。释教传入我邦后,各地兴筑庙宇,煮粥敬佛的营谋也随之通行起来,更加是到了尾月初八,敬拜释迦牟尼修行成道之日,各庙宇都要进行诵经,并效仿牧女正在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式,煮粥敬佛。这便是腊八粥的出处。

  宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载:“八日,庙宇谓之腊八。大刹寺等俱设五味粥,名曰腊八粥。”此时,腊八煮粥已成民间食俗,然而,当时帝王还以此来联合众臣。

  元人孙邦敕作《燕都旅行志》云:“十仲春八日,赐百官粥,以米果杂成之。品众者为胜,此盖循宋时故事。” 《永乐大典》记述“是月八日,禅家谓之腊八日,煮经糟粥以供佛饭僧”。

  到了清代,雍正三年(公元1725年)世宗将北京平稳门内邦子监以东的府邸改为雍和宫,每逢腊八日,正在宫内万福阁等处,用锅煮腊八粥并请来头陀诵经,然后将粥分给各王宫大臣,品味食用以度节日。

  《光绪顺天府志》又云:“每岁尾月八日,雍和官熬粥,定制,派大臣看守,盖供上膳焉。”腊八粥又叫“七宝粥”,“五味粥”。最早的腊八粥是红小豆来煮,后经演变,加之地方特性,慢慢富厚众彩起来。南宋文人缜密撰《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥,谓之腊八粥。”清人富察敦崇正在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等,和水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”,颇有京城特性。

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