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希腊“九艺女神”之一

归档日期:06-13       文本归类:除夕      文章编辑:爱尚语录

  1917年的春节,和通盘中邦年相通,热旺盛闹,率土同庆。这一年的春节,正在北京大学校园内,却由于几位着名教育的诗篇,而显得富于诗意与文明气味。他们不仅同时写诗慰劳,还将这些诗篇全都颁发正在了《新青年》杂志上,堪称这一年春节的尤其追忆。

  1917年3月15日,《新青年》第四卷第三号上,同时颁发了四首以“年夜”为题的诗。胡适、陈独秀、沈尹默、刘半农,四位北大教育,向校外里同仁呈献诗作,同庆1917年春节。留美七年的洋博士胡适,时年27岁,意气飞扬,以他平昔首倡口语文写作的主意,写了一首“纯口语”的年夜诗?

  年夜过了六七日,顿然有人来讨年夜诗!年夜“一去不复返”,今朝回念难免已太迟!那天孟和请我吃年饭,记不懂得几只碗!

  但记海参银鱼下饺子,传闻这是北方的习气!饭后浓茶生果助闲扯,天津梨子真奇怪!

  回家写了一封年夜信,企图翌日寄与“他”!陈独秀(1879—1942)的《丁巳年夜歌》,则与胡适诗作的气氛齐备差别。长胡11岁的陈氏,没有少年海归胡适那样的志自满满与闲适从容,对他而言,对中邦封筑社会今后遗留至民邦的诸众社会题目,向来是其眷注主题与探究中心所正在,这一视角下的思索与诘问,纵使正在春节如此的古板佳节里,还是没有淹没而去。诗云?

  从古到今顿然有我,岁岁年年都碰睹他。来岁我已四十岁,他的年纪不知是几何。我是谁?人人是我都非我。他是谁?人人睹他不识他。他为何?令人困苦令人乐。我为何?拿笔方作年夜歌。年夜歌,年夜歌,几人嬉乐几人泣。

  永夜孤灯愁断肠,聚合恩爱甜如蜜。满地交战血肉飞,孤儿寡妇无人恤。烛酒香花供灶神,灶神那为人效力。叩首放炮接财神,财神不管年闭急。年闭急,将若何;自有我身便有他。他本非用意作威福,我自取灭亡自熬煎。转眼春来,还去否?忽来忽去何奔走。人生是梦,日月如梭。我有夸夸其谈说不出,十年不作年夜歌。

  谁明白有人愁似我。与陈独秀的忧伤、气愤差别,沈尹默的这个春节,过得平平、和蔼,照旧泄露着一位中年学者的平实风范。或许很少有人会念到,他当年也测验做过白线岁的沈尹默就写过如此的自正在诗。诗云!

  年年有年夜,年年不不异;不仅时差别,乐也差别。记得七岁八岁时,过年之乐,乐不行当,乐味圆满,好像饴糖。

  十九受室,二十生儿:那时逢岁除,情景更非十五十六时,乐既非已往通盘,苦也为已往所无。比如岁烛,初烧清朗,霎时结花,逐渐灰暗,逐渐消磨。

  我今过年夜,已第三十五,观喜也惯,懊恼也惯,无可无不行。取些子糖果,分给赤子女,“我将以前通盘的观喜,今日都付你。”!

  与胡适同岁的刘半农(1891-1934),是近当代史上中邦的闻名文学家、讲话学家和教授家。1917年到北京大学任教后,他更为主动地为《新青年》撰稿,为新文明运动极尽文字抒写。就正在他颁发年夜诗之前,他以至跑到绍兴周氏兄弟贵寓,与鲁迅、周作人两位新文明健将今夜长说,探究《新青年》增设栏目等闭系事宜。正在绍兴过春节的刘半农,写出的诗篇也特地有特性。诗云?

  (一)年夜是寻常事,做诗为什么?欠妥他年夜,当他日常日子过。这天我正在绍兴县馆里,馆里大树甚众。

  (二)主人周氏兄弟,与我闲扯;欲招缪撒,欲制“蒲鞭”,说本年已尽,这等事,待来岁。

  刘半农这一组三首小诗,逼近平实,浑如一小页年夜日记。诗篇末尾还特地为“缪撒”与“蒲鞭”两词加了评释。他先容说,缪撒,拉丁文作“musa”,希腊“九艺女神”之一,掌文学美术者也。蒲鞭,日本杂志中有之,盖与“先容新刊”对于,余与周氏兄弟均有正在《新青年》增设此栏之意。正本两词一为拉丁文音译,一为日本语专用,正在中文自正在体诗行里,连用拉丁文与日本语术语,这正在百年前的中邦诗坛,还算是颇为摩登的事儿哩。看来,刘半农这个年过得很前卫,也很时尚。

  正在这个近百年前的春节,胡适、陈独秀、沈尹默、刘半农等以半带戏谑、半带思索的文字为朋侪,也为自身留下牵记。《新青年》上大过年——1917年的春节,也正因这一大助带着全新时期气味的“新青年”们的产生,而样貌一新,令人线人一新,确实给人以新年新天气的时期追忆。(肖伊绯)。

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